Системолог-алим Баһадур Таһирбәйов

Системолог-алим Баһадур Таһирбәйов Тәрҹүмейи-һал Таһирбәйов Баһадур Байрам оғлу 2 ийул 1956-ҹи ил Сумгайыт шәһәриндә (Азәрбайҹан) анадан олуб. Елми марагларын даирәси – системолоҝийа вә бу елмин тәбиәт елмләринә, игтисадиййата, мәдәниййәтшүнаслыға, дийаршүнаслыға, етнографийайа, сосиолоҝийайа, демографийайа, технографийайа вә с. тәтбиги. Системолог-гайдалар һаггында елмдир.  Тәһсил: 8 №-ли хүсуси мусиги мәктәби – фортепиано синфи (Бакы, 1961-1967). Мүасир бешнөвчүлүк үзрә ОИК-ин идман бөлмәси (Бакы, 1967-1970). 134 […]

Ученый-системолог Таирбеков Бахадур Байрам оглу

Сфера научных интересов – системология и ее приложения в естествознании, экономике, культурологии, регионоведении, этнографии, социологии, демографии, технографии и др. Системология-это наука о правилах. Таирбеков Бахадур Байрам оглу. Родился 2 июля 1956 года в г.Сумгаит, Азербайджан. Обучение:  Музыкальная спецшкола №8 – класс фортепиано (1961-1967). Спортивная секция современного пятиборья СКА (1967-1970). Средняя школа № 134 (с математическим уклоном) в Баку (окончил в […]

Валеһ Исмихан оғлу Бахшәлийев

Валеһ Исмихан оғлу Бахшәлийев, Техника елмләр доктору, профессор, АзТУ, Техники Механика кафедрасы. Елми мараг даирәси: Нәзәри вә тәтбиги механика, Материаллар мүгавимәти, Машын механикасы, Машын һиссәләривә вә Триболоҝийа, Фасиләсиз Тәһсилин проблемләри. Елми истигамәти вә алынан нәтиҹәләр : О, «Машынларын, ҹиһазларын, апаратларын динамикасы вә мөһкәмлийи» елми истигамәти үзрә нефт сәнайесиндә истифадә олунан машын вә механизмләрин узунөмүрлүйү, мөһкәмлийи вә етибарлығынын йүксәлдилмәси үчүн ҹидди […]

ХӘЛИЛОВ БУЛУДХАН ӘЗИЗ ОҒЛУ

Азәрбайҹан дилчилийинин, түрколожи дилчилийин ән мүасир мәсәләләри, проблемләри Б.Ә.Хәлиловун елми йарадыҹылығынын әсасыны тәшкил едир. Әсәрләри: 22 китабын (дәрслик, дәрс вәсаити, монографийа), 7 тәдрис програмынын, 300-дән чох елми әсәрин мүәллифидир. Програмлан: Мүасир Азәрбайҹан әдәби дили; Азәрбайҹан дили елминин тарихи вә методолоҝийасы; Азәрбайҹан дилинин мүасир проблемләри; Мүасир Азәрбайҹан дилинин фонетикасы; Мүасир Азәрбайҹан дилинин лексиколоҝийасы; Мүасир Азәрбайҹан дилинин морфолоҝийасы; Азәрбайҹан дилинин тарихи; Түрк дилләринин […]

Талыб Һејдәрли

1948-ҹи илдә АЗ ССР-ын Губадлы районунда анадан олуб , 1996-ҹи илдә район мәркәзиндә олан М.Ф.Ахундов адына орта мәктәби битириб. 1966-ҹы илдә В.И.Ленин адына АПИ-нин рийазиййат факултәсинә гәбул олуб вә 1970-ҹи илдә институту битирмәклә Губадлы районунда мүәллимлийә башлайыб.1973-ҹү илдә гуртардығы институтун аспирантурасына сәнәд вериб.1-ҹи имтаһан инҝилис дили олдуғу үчүн , имтаһандан гейри мүвәффәг гиймәт алмагла арзусуна чата билмәйиб. Мүәлллимлийи район дөврүндә […]

Маддә -“ вар олду” һалы йох, “вар олсун” һалыдыр.

Маддә бир адлы, чох мәналыдыр. Маддә вар олманын физики-кимйәви һалыдыр. Рийази-һәндәси һалы дейил. Варлығында, бүтүн мәлум вә намәлумларын мәзмуиси һалыдыр. Маддә мәзмуиси аләмләрин ишыг топлум һалыдыр. Маддә -“ вар олду” һалы йох, “вар олсун” һалыдыр. Маддә әтрафын һалына ҝөрә дәйишилә билмир. О, әтрафын һәмаһәнҝ һалына уйғунлашдырылма һалыны дәйишә билән һалыдыр. Дәйишдийи гәдәриндә дә йенә дә намәлум мәзмуисидир.  Маддә бүтүн мәлум […]

Имдад Һүсейн оғлу Тағыйев

Азәрбайҹанын тәһсил системинин дүнәни вә бу ҝүнү мәлумдур. Ҝәләҹәйи исә һәләлик өз дүзҝүн истигамәтинә йөнәлдилмәмишдир. Демәли, гаршымызда дуран биринҹи проблем мәлумдур. Бу проблеми һәлл етмәк үчүн һазырда Азәрбайҹанда кифайәт гәдәр елми-педагожи потенсиал вә с. имканлар мөвҹуддур. Бу потенсиалы исә һәрәкәтә ҝәтирмәк үчүн дүзҝүн йол сечилмәлидир. Бу барәдә исә сөһбәти давам етдирмәйә дәйәр. 1938-ҹи ил ийуныын 10-да гәдим Гарайазыда дүнйайа ҝөз […]

Мәммәдов Ҹаваншир Муса оғлу

  Нахчыван һаггында нәғмә Гурбан олум торпағына, дашына, Галдыр мәни Әлинҹәнин гашына. Гой доланым, Вәтән, сәнин башына, Демәсинләр пәрванәси чатышмыр.    Дәрвиш Ҹаваншир (Мәммәдов Ҹаваншир Муса оғлу)  1954-ҹү илдә Нахчыван Мухтар Республикасынын Бәбәк районунун Әлийабад кәндиндә анадан олмушдур. Әтрафли: Изләйин.  Дәли Ойна, дейирдиләр дәлийә, ойна! Ойна, дейирдиләр һавалы башла… Әҝәр ойнамасан, башыны әзәрик, йохса, бу дашла… Дәли дә әлинә даш йыға-йыға, гачырды торпаг йоллара… бәлкә торпаг йолда ону дашламаға даш тапмадылар. Шейтан дашламаға Аллаһ […]

“ Мәним Танрым ҝөзәлликдир, севҝидир “

“ Мәним Танрым ҝөзәлликдир, севҝидир “.    Һ.Ҹавид әфәндим деди ки, “ МәнимТанрым ҝөзәлликдир, севҝидир”. Устад, о ҝөз ки, әтрафыны ҝөзәлликдә ҝөрмүрсә, о даһа гара бир зүлмәтә бүрәлидир. Танрыны ҝөзәлликдә билдин ки, севҝидә бирләшдин. Әртоғрул, Мүшкиназ, Туран Һ.Ҹавидлә бир мәгбәрә әһатәсиндә ( Нахчывандан ) Әбәдиййәтә чатдылар, говушдулар. Будур Танры истәйи: Танрыйа чатар, говушар, говушдурар.    Ҝөрмәдим, билмәдим елә бир түрбә ки, мүхтәлиф әразиләрдән Танры бүтүн аилә […]

Онлар бизә нә ад верибләр?

Онлар бизә нә ад верибләр?    Бүтүн һейванат аләминә ад дейиб, ад вермишик. Һейванлара ад вермишик: ит, пишик, шир, илан, милчәк, гарға, чалаған, ат вә.с.    Ҝөрәсән ад вердийимиз о һейванлар биз инсанлары ҝөрәндә нә дүшүнүр, бизи нә адла билир? Јәгин фикирләшир ки, “йенә бу … ҝәлир”. О, һейванлар аләми биз инсанлар аләминә баханда, биз инсанлары нә “адда” билирләр ҝөрәсән? Мараглыдейил? Ваһид  Рзайев

1 5 6 7 8