Јер Үзүндә, Мейнә коллары, Торпагда, Гумлугда, Дағлыг әразидә, Дүзәнҝаһда, битир! Јер Үзүндә, Илк Чахырын Е’мал Тарихи, бир о, гәдәр дә, дәгиг мә’лум дейил! Илк Чахыр Е’малы һагда, илкин олараг елә бир мә’лумат, йох дәрәҹәсиндәдир! Бу һагда, илк Чахыр е’малы Тарихи һагда, Еһтималлар даһа чохдур! Амма, буна бахмайараг, һәлә дә, Јер Үзүндә, Чахыр е’малы вә Истеһсалы, мөвҹуддур! «Чахыр» әзилмиш, Үзүм Суйундан […]
В Испании нашли наскальные рисунки возрастом более 7 тысяч лет Испанские археологи сделали ценную находку: они обнаружили 12 крупных наскальных рисунков, авторами которых были доисторические художники, жившие предположительно более 7 тысяч лет назад. Известно, что на рисунках изображены сцены с подготовкой к охоте и сама охота. На них можно увидеть, в том числе, лучников, быков и овец. Ученые и местные […]
Атеизм, Скептицизм во Вселенном принимается! Но до поры, до времени! Атеизм не отриция Всевышнего, но у них один вопрос возникает, на религиозно-философическoй почве, Один вопрос, зачем Всевышнего мы не видем? А, Скептики ищут истину в истине! Если не зная исходящей истины, о кокой истине может быть речь! Многочисленные тексты, мысли утверждают, открывают путь ко всякой Истине! В каждом нaправлении, кроется […]
В доброте и любовь, и мечты, и желания, и пожелания! Не говори о доброте, а будь в доброте! Не поймут же о твоей доброте, которую ты считаешь добротой! Доброту не утверждают, не указывают и не наказывают добротой! В ней заложено все прекрасное, и покой, и утешение! Доброта, а где же она, какова же она, а зачем же она? Вся Вселенная […]
В каждом человеке заложено начало познания. Каждое познание несет нас к новому познанию. Познавая мир, мы доходим к логике, от логики к истине, от истины к высшему разуму, к совершенству. Зрелость заключается в определенности. Определенность есть тот путь, который ведет нас к совершенству. Каждое дитя есть стар. Каждый стар есть дитя, которое познает происходящее вокруг его. И оно повышает его […]
Дошедшая до нас сквозь века одна из действительностей истории памяти азербайджанского народа явлается её мир газели. В этом мире была, есть и будет жанр мейханы. Для озвучивания мейханы и доступа к философской мысли нужен талант. Жанр мейханы никак не связен с вином. Во многих случаях о мейхане звучали банальные, ложные мысли, и скрывая, с чем на самом деле связана правда, […]
Маддә бир адлы, чох мәналыдыр. Маддә вар олманын физики-кимйәви һалыдыр. Рийази-һәндәси һалы дейил. Варлығында, бүтүн мәлум вә намәлумларын мәзмуиси һалыдыр. Маддә мәзмуиси аләмләрин ишыг топлум һалыдыр. Маддә -“ вар олду” һалы йох, “вар олсун” һалыдыр. Маддә әтрафын һалына ҝөрә дәйишилә билмир. О, әтрафын һәмаһәнҝ һалына уйғунлашдырылма һалыны дәйишә билән һалыдыр. Дәйишдийи гәдәриндә дә йенә дә намәлум мәзмуисидир. Маддә бүтүн мәлум […]
“ Мәним Танрым ҝөзәлликдир, севҝидир “. Һ.Ҹавид әфәндим деди ки, “ МәнимТанрым ҝөзәлликдир, севҝидир”. Устад, о ҝөз ки, әтрафыны ҝөзәлликдә ҝөрмүрсә, о даһа гара бир зүлмәтә бүрәлидир. Танрыны ҝөзәлликдә билдин ки, севҝидә бирләшдин. Әртоғрул, Мүшкиназ, Туран Һ.Ҹавидлә бир мәгбәрә әһатәсиндә ( Нахчывандан ) Әбәдиййәтә чатдылар, говушдулар. Будур Танры истәйи: Танрыйа чатар, говушар, говушдурар. Ҝөрмәдим, билмәдим елә бир түрбә ки, мүхтәлиф әразиләрдән Танры бүтүн аилә […]
Онлар бизә нә ад верибләр? Бүтүн һейванат аләминә ад дейиб, ад вермишик. Һейванлара ад вермишик: ит, пишик, шир, илан, милчәк, гарға, чалаған, ат вә.с. Ҝөрәсән ад вердийимиз о һейванлар биз инсанлары ҝөрәндә нә дүшүнүр, бизи нә адла билир? Јәгин фикирләшир ки, “йенә бу … ҝәлир”. О, һейванлар аләми биз инсанлар аләминә баханда, биз инсанлары нә “адда” билирләр ҝөрәсән? Мараглыдейил? Ваһид Рзайев
• Ағрысызлыг әһатәсиндә, ағрылы инсан. • Инсан дөрд мәфһум гаршысында аҹиздир: аҹлығын, сусузлуғун, йухусузлуғун, бир дә өлүмүн. • Инсанда дөрд йаддаш аләми вар: ҝөз, бәдән, дад, бир дә баш (кәллә). Дөрд ағрысыз (ағры вермәйән) варлыг әһатәсиндә олан инсан: сүд (ана), су, һава, битки аләми (гида) – бу дөрд мәфһум ҹанлы варлыға, ҹисмани аҝры вермәйәнләрдир (ағрысыздырлар). • Һейванат аләми үчүн дә […]
